Soulignons le tour de force de Rothbard dans ce livre, sur un sujet qui par nature pourrait être très technique, celui de savoir rester accessible à tous les lecteurs. L’abondance des exemples très concrets tirés de la vie de tous jours, servant de fil rouge aux développements des notions, rend la lecture aisée. Rappelons de plus qu’un traité d’économie autrichienne ne contient – presque – aucune de ces formules faisant fuir les débutants.

L’approche suivie par Rothbard est très pédagogique, elle rappelle celle de Carl Menger dans ses Principes. Les situations sont très précises et très détaillées, avec des quantités échangées comptées à l’unité près. Cela lui permet d’expliquer, presque mécaniquement, la loi de l’utilité marginale et de donner un sens très concret aux notions économiques développées.

Le nombre de graphiques illustratifs peut être une surprise à quiconque a entendu dire que l’École autrichienne n’est pas mathématique et n’a pas besoin de courbes. Mais ces graphiques sont bien « autrichiens », ils décrivent le processus de l’échange, pas à pas. C’est un autre aspect de la finesse pédagogique de l’ouvrage, qui exploite également l’espace visuel.

Il est vrai que Murray Rothbard fut un étudiant – docteur – de la théorie néo-classique de l’économie. Il était donc très familier des graphiques et des courbes. C’est peut-être pour montrer à ses anciens condisciples que sa nouvelle théorie était un progrès pour eux, qu’il prit ce soin illustratif.

Enfin, il y a un domaine de base de la théorie autrichienne que Rothbard ne développe pas, ou très peu, dans cet ouvrage : l’épistémologie, ou ce que son successeur H-H. Hoppe qualifiera de « méthode autrichienne ». L’axiome de l’action humaine, formulé par Ludwig von Mises, fait de la théorie échafaudée par L’Homme, l’Économie et l’État une théorie solide, la plus solide de toutes. Mais Murray Rothbard fit sans doute un autre pari pour convaincre ses lecteurs : il a parié sur la pertinence des explications. Cela nous aura donné un livre qui reste et restera longtemps la référence.

Dans sa préface de 1993, Murray Rothbard livrait son optimisme ainsi :

« La curiosité intellectuelle a cependant l’habitude de percer, particulièrement parmi les étudiants des lycées et des universités. Résultat, l’École autrichienne a prospéré ces vingt dernières années, malgré de sévères obstacles institutionnels. »

Son ouvrage avait alors trente ans, et voilà un peu plus de trente ans que ce passage fut rédigé. Aujourd’hui, en effet, malgré de fortes résistances des théories mainstream, surtout en France, l’École autrichienne pourra se déployer largement grâce à ce livre – souhaitons-le. Bonne lecture à tous.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection

L’approche suivie par Rothbard est très pédagogique, elle rappelle celle de Carl Menger dans ses Principes. Les situations sont très précises et très détaillées, avec des quantités échangées comptées à l’unité près. Cela lui permet d’expliquer, presque mécaniquement, la loi de l’utilité marginale et de donner un sens très concret aux notions économiques développées.

Le nombre de graphiques illustratifs peut être une surprise à quiconque a entendu dire que l’École autrichienne n’est pas mathématique et n’a pas besoin de courbes. Mais ces graphiques sont bien « autrichiens », ils décrivent le processus de l’échange, pas à pas. C’est un autre aspect de la finesse pédagogique de l’ouvrage, qui exploite également l’espace visuel.

Il est vrai que Murray Rothbard fut un étudiant – docteur – de la théorie néo-classique de l’économie. Il était donc très familier des graphiques et des courbes. C’est peut-être pour montrer à ses anciens condisciples que sa nouvelle théorie était un progrès pour eux, qu’il prit ce soin illustratif.

Enfin, il y a un domaine de base de la théorie autrichienne que Rothbard ne développe pas, ou très peu, dans cet ouvrage : l’épistémologie, ou ce que son successeur H-H. Hoppe qualifiera de « méthode autrichienne ». L’axiome de l’action humaine, formulé par Ludwig von Mises, fait de la théorie échafaudée par L’Homme, l’Économie et l’État une théorie solide, la plus solide de toutes. Mais Murray Rothbard fit sans doute un autre pari pour convaincre ses lecteurs : il a parié sur la pertinence des explications. Cela nous aura donné un livre qui reste et restera longtemps la référence.

Dans sa préface de 1993, Murray Rothbard livrait son optimisme ainsi :

« La curiosité intellectuelle a cependant l’habitude de percer, particulièrement parmi les étudiants des lycées et des universités. Résultat, l’École aux trichines a prospéré ces vingt dernières années, malgré de sévères obstacles institutionnels. »

Son ouvrage avait alors trente ans, et voilà un peu plus de trente ans que ce passage fut rédigé. Aujourd’hui, en effet, malgré de fortes résistances des théories mainstream, surtout en France, l’École autrichienne pourra se déployer largement grâce à ce livre – souhaitons-le. Bonne lecture à tous.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection

L’approche suivie par Rothbard est très pédagogique, elle rappelle celle de Carl Menger dans ses Principes. Les situations sont très précises et très détaillées, avec des quantités échangées comptées à l’unité près. Cela lui permet d’expliquer, presque mécaniquement, la loi de l’utilité marginale et de donner un sens très concret aux notions économiques développées.

Le nombre de graphiques illustratifs peut être une surprise à quiconque a entendu dire que l’École autrichienne n’est pas mathématique et n’a pas besoin de courbes. Mais ces graphiques sont bien « autrichiens », ils décrivent le processus de l’échange, pas à pas. C’est un autre aspect de la finesse pédagogique de l’ouvrage, qui exploite également l’espace visuel.

Il est vrai que Murray Rothbard fut un étudiant – docteur – de la théorie néo-classique de l’économie. Il était donc très familier des graphiques et des courbes. C’est peut-être pour montrer à ses anciens condisciples que sa nouvelle théorie était un progrès pour eux, qu’il prit ce soin illustratif.

Enfin, il y a un domaine de base de la théorie autrichienne que Rothbard ne développe pas, ou très peu, dans cet ouvrage : l’épistémologie, ou ce que son successeur H-H. Hoppe qualifiera de « méthode autrichienne ». L’axiome de l’action humaine, formulé par Ludwig von Mises, fait de la théorie échafaudée par L’Homme, l’Économie et l’État une théorie solide, la plus solide de toutes. Mais Murray Rothbard fit sans doute un autre pari pour convaincre ses lecteurs : il a parié sur la pertinence des explications. Cela nous aura donné un livre qui reste et restera longtemps la référence.

Dans sa préface de 1993, Murray Rothbard livrait son optimisme ainsi :

« La curiosité intellectuelle a cependant l’habitude de percer, particulièrement parmi les étudiants des lycées et des universités. Résultat, l’École autrichienne a prospéré ces vingt dernières années, malgré de sévères obstacles institutionnels. »

Son ouvrage avait alors trente ans, et voilà un peu plus de trente ans que ce passage fut rédigé. Aujourd’hui, en effet, malgré de fortes résistances des théories mainstream, surtout en France, l’École autrichienne pourra se déployer largement grâce à ce livre – souhaitons-le. Bonne lecture à tous.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection

L’approche suivie par Rothbard est très pédagogique, elle rappelle celle de Carl Menger dans ses Principes. Les situations sont très précises et très détaillées, avec des quantités échangées comptées à l’unité près. Cela lui permet d’expliquer, presque mécaniquement, la loi de l’utilité marginale et de donner un sens très concret aux notions économiques développées.

Le nombre de graphiques illustratifs peut être une surprise à quiconque a entendu dire que l’École autrichienne n’est pas mathématique et n’a pas besoin de courbes. Mais ces graphiques sont bien « autrichiens », ils décrivent le processus de l’échange, pas à pas. C’est un autre aspect de la finesse pédagogique de l’ouvrage, qui exploite également l’espace visuel.

Il est vrai que Murray Rothbard fut un étudiant – docteur – de la théorie néo-classique de l’économie. Il était donc très familier des graphiques et des courbes. C’est peut-être pour montrer à ses anciens condisciples que sa nouvelle théorie était un progrès pour eux, qu’il prit ce soin illustratif.

Enfin, il y a un domaine de base de la théorie autrichienne que Rothbard ne développe pas, ou très peu, dans cet ouvrage : l’épistémologie, ou ce que son successeur H-H. Hoppe qualifiera de « méthode autrichienne ». L’axiome de l’action humaine, formulé par Ludwig von Mises, fait de la théorie échafaudée par L’Homme, l’Économie et l’État une théorie solide, la plus solide de toutes. Mais Murray Rothbard fit sans doute un autre pari pour convaincre ses lecteurs : il a parié sur la pertinence des explications. Cela nous aura donné un livre qui reste et restera longtemps la référence.

Dans sa préface de 1993, Murray Rothbard livrait son optimisme ainsi :

« La curiosité intellectuelle a cependant l’habitude de percer, particulièrement parmi les étudiants des lycées et des universités. Résultat, l’École autrichienne a prospéré ces vingt dernières années, malgré de sévères obstacles institutionnels. »

Son ouvrage avait alors trente ans, et voilà un peu plus de trente ans que ce passage fut rédigé. Aujourd’hui, en effet, malgré de fortes résistances des théories mainstream, surtout en France, l’École autrichienne pourra se déployer largement grâce à ce livre – souhaitons-le. Bonne lecture à tous.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection

Soulignons le tour de force de Rothbard dans ce livre, sur un sujet qui par nature pourrait être très technique, celui de savoir rester accessible à tous les lecteurs. L’abondance des exemples très concrets tirés de la vie de tous jours, servant de fil rouge aux développements des notions, rend la lecture aisée. Rappelons de plus qu’un traité d’économie autrichienne ne contient – presque – aucune de ces formules faisant fuir les débutants.

L’approche suivie par Rothbard est très pédagogique, elle rappelle celle de Carl Menger dans ses Principes. Les situations sont très précises et très détaillées, avec des quantités échangées comptées à l’unité près. Cela lui permet d’expliquer, presque mécaniquement, la loi de l’utilité marginale et de donner un sens très concret aux notions économiques développées.

Le nombre de graphiques illustratifs peut être une surprise à quiconque a entendu dire que l’École autrichienne n’est pas mathématique et n’a pas besoin de courbes. Mais ces graphiques sont bien «autrichiens», ils décrivent le processus de l’échange, pas à pas. C’est un autre aspect de la finesse pédagogique de l’ouvrage, qui exploite également l’espace visuel.

Il est vrai que Murray Rothbard fut un étudiant – docteur – de la théorie néo-classique de l’économie. Il était donc très familier des graphiques et des courbes. C’est peut-être pour montrer à ses anciens condisciples que sa nouvelle théorie était un progrès pour eux, qu’il prit ce soin illustratif.

Enfin, il y a un domaine de base de la théorie autrichienne que Rothbard ne développe pas, ou très peu, dans cet ouvrage : l’épistémologie, ou ce que son successeur H-H. Hoppe qualifiera de «méthode autrichienne». L’axiome de l’action humaine, formulé par Ludwig von Mises, fait de la théorie échafaudée par L’Homme, l’Économie et l’État une théorie solide, la plus solide de toutes.

Mais Murray Rothbard fit sans doute un autre pari pour convaincre ses lecteurs : il a parié sur la pertinence des explications. Cela nous aura donné un livre qui reste et restera longtemps la référence.

Dans sa préface de 1993, Murray Rothbard livrait son optimisme ainsi :

«La curiosité intellectuelle a cependant l’habitude de percer, particulièrement parmi les étudiants des lycées et des universités. Résultat, l’École autrichienne a prospéré ces vingt dernières années, malgré de sévères obstacles institutionnels. »

Son ouvrage avait alors trente ans, et voilà un peu plus de trente ans que ce passage fut rédigé. Aujourd’hui, en effet, malgré de fortes résistances des théories mainstream, surtout en France, l’École autrichienne pourra se déployer largement grâce à ce livre – souhaitons-le. Bonne lecture à tous.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection

Comme l’ouvrage précédent, Économie Manifeste ne prétend pas à l’exhaustivité de la théorie économique. Nulle ambition ici de rivaliser avec les monuments fondateurs que sont L’Action Humaine de Ludwig von Mises ou L’Homme, l’Économie et l’État de Murray Rothbard. Ce livre se veut une porte d’entrée : un travail d’introduction, clair et structuré, destiné à éveiller l’intérêt et à préparer les esprits curieux à ces lectures majeures. Sur une centaine de pages — du chapitre 2 au chapitre 7 — il expose les concepts fondamentaux de l’école autrichienne. Tout commence par l’action humaine, cette base sur laquelle repose toute construction économique : car nous sommes avant tout des êtres d’action et de décision. Vient ensuite l’échange, toujours gagnant-gagnant lorsqu’il est libre, qui rompt radicalement avec les thèses marxistes. L’échange, combiné à l’infini, donne naissance au marché libre, puis à l’émergence naturelle de la monnaie. Ainsi se dessine les bases de la mécanique économique — non pas dans l’abstraction, mais dans l’observation du réel.

Ce parcours suscitera inévitablement de nouvelles questions. C’est là toute la force de la forme choisie : le dialogue. En posant des interrogations pertinentes et en y répondant avec rigueur, ce livre ancre la théorie dans une solide épistémologie, tout en la reliant au quotidien de l’entrepreneur, de l’entreprise, et donc de chacun de nous. Il propose aussi une défense assumée de cette école face aux critiques, parfois légères, parfois malveillantes, mais toujours issues de l’ignorance des protagonistes, qu’elle continue de susciter, et prendra alors efficacement la défense de la théorie autrichienne face aux nombreuses – bien trop nombreuses – autres écoles théoriques. Loin d’être une curiosité intellectuelle marginale, la pensée autrichienne est, au contraire, la seule à décrire avec justesse la réalité des interactions économiques dans une société « normale » — que ce soit en France, comme partout ailleurs.

Je suis heureuse que ce livre voie le jour, et qu’il vienne enrichir notre collection. Car il existe, en France comme dans l’ensemble du monde francophone, un immense déficit de culture économique. Cette carence se révèle aussi bien dans les propos d’élus interrogés à la télévision, que d’hommes publics lors de conférences, et par conséquent dans les convictions de nombreux jeunes, souvent déconnectés de ce qu’est réellement la vie en entreprise. L’inculture économique n’est plus une exception, elle est devenue la norme, affichée en continu sur les écrans d’actualité.

Je suis lucide : Économie Manifeste n’inversera pas à lui seul cette tendance. Cependant il est un outil précieux, un contributeur au changement, une ouverture à la compréhension de l’économie. Un ouvrage accessible, solide, que chacun pourra mettre entre les mains d’un jeune, d’un parent, d’un collègue, pour l’aider à mieux comprendre ce qui l’entoure : l’entreprise, le marché, le capitalisme, et à discerner les idées fausses qui polluent notre débat public. Il donne des clés pour mieux comprendre l’entreprise, mieux cerner ce qu’on entend par marché libre, mieux percevoir le capitalisme, et aussi mieux distinguer les plus gros mensonges et contre-vérités qu’on nous sert au quotidien.

Ce livre n’a pas vocation à clore un débat, mais à l’ouvrir dans de meilleures conditions. Il propose des repères là où règne trop souvent la confusion, et des principes là où dominent l’improvisation et l’idéologie. À une époque où l’économie semble partout invoquée mais rarement comprise, il remet en lumière des vérités simples, exigeantes, et durablement fécondes.

Qu’il devienne un point de départ,
Pour lire autrement,
Penser autrement,
Et, peut-être, du moins je l’espère, agir en conséquence.

Laurence Souillot
Présidente

Prenons quelques extraits pour illustration. En ces temps d’inflation, il est intéressant de (re)découvrir ce qui, pour l’auteur, caractérise la monnaie :

Une marchandise universelle, commode et portative, avec laquelle on se procure toutes les autres marchandises. Voilà la définition de la monnaie.

Nous sommes loin du compte désormais, à l’heure de la lente disparition des espèces de nos porte-monnaie. Mais l’époque est également fortement réfractaire au « capitalisme ». Pourtant, l’auteur, là encore, nous rappelle l’évidence des liens étroits entre économie et droit, projets et entreprises :

Tout capital est une propriété, et toute propriété, envisagée d’un certain point de vue, est un capital. Les machines, en particulier, sont du capital. Un capital, c’est de la richesse employée ou destinée à produire.

Un autre mythe profondément ancré dans les esprits – et je doute que cinq générations aient depuis significativement changé sa portée – concerne la spéculation. Le spéculateur est toujours détesté, il est source de rejet et de mobilisation contre les profits abusifs qu’il amasse, sans jamais rien faire.

Spéculer, dans ce sens (et c’est bien le sens grammatical du mot), c’est prévoir ou chercher à prévoir pour soi ou à prévoir pour les autres. Qu’y a-t-il de plus respectable et de plus utile que la prévoyance ?

Enfin, pour finir de se convaincre de la proximité de Frédéric Passy avec l’École Autrichienne, considérons cet extrait, tiré d’une conversation avec Gustave de Molinari sur la liberté de l’enseignement. On y voit que dans son esprit affûté d’économiste, il recentre bien sa démarche analytique sur l’action humaine, cette action humaine qui est au cœur de l’ensemble de la doctrine économique des héritiers de Carl Menger et Ludwig von Mises

Il n’y a, en somme, que deux règles dont puissent relever les actions humaines : la règle volontaire et la règle involontaire, la morale et la loi. Tout revient à appliquer bien ou mal ces deux règles.

Frédéric Passy n’a pas choisi la symbolique du grand-père uniquement par l’inspiration de son grand âge – il a 83 ans à la publication du livre – mais aussi parce qu’il nous propose ses recettes de grand-mère, chacune de ces causeries est conçue comme un héritage intemporel, à transmettre.
Ce court livre, accessible et très facile à lire, constitue ainsi un cadeau pour la jeunesse actuelle, alors même qu’elle pourrait bien perdre le goût de la lecture et le goût de l’économie. Merci à tous ceux qui lui feront découvrir.

Stéphane Geyres
Directeur de Collection